ГОРНЫЕ ТУРЫ ПО ГИМАЛАЙСКИМ ДОЛИНАМ

Кроме комфортного проживания в нашем отеле Наггар Делайт - Naggar Delight мы можем предложить вам разнообразные туристические программы и маршруты по окрестным горным районам, прославленным своей красотой и богатейшей культурой. Наши маршруты проходят по горным долинам с древней историей и религиозными традициями (долины Куллу, Парвати, Кангра, Манди, Лахул, Спити, Киннор, Ладакх). Стоимость наших маршрутов весьма невысока, а качество вас удивит - ведь мы ответственные и честные местные жители благородного браминского происхождения, знающие окрестные горы как собственный сад. Мы имеем всю необходимую туристическую инфраструктуру для проведения таких туров - лицензированное туристическое бюро, обустроенный отель с рестораном, русского интеллигентного гида - знатока обычаев и истории, собственные проходимые новые джипы, туристическое снаряжение, опытных проводников, поваров и шоферов.

Гималаи бесконечно красивы и разнообразны. При этом труднодоступность региона приводит к тому, что Гималаи стали прибежищем не только для уникальных форм жизни, но и для древней религиозной культуры.

Именно в этом прекрасном удаленном районе планеты находится наш уютный отель. В этих местах звезды висят низко над головой, а энергия кундалини поднимается до космических высот, здесь медитировали знаменитые йогины и архаты, здесь гравитация горных масс делают тело легче, а дух сильнее, здесь сама природа и дух Гималаев способствуют прогрессу вашей практики, оздоравливают организм и просветляют сознание.

Пребывание в Гималаях поможет вам удалиться от ваших повседневных забот и посвятить все ваше сознание отдыху и созерцанию. Энергия Матери Индии поднимет вас над повседневностью, откроет вам новые жизненные и личные перспективы. Наши заботливые инструкторы и гиды мягко проведут вас по чудесной Стране Востока, познакомят вас с традициями, религией и культурой, и, конечно же, будут вместе с вами наслаждаться новыми открытиями и горизонтами!

Мы можем отправится к подножию Большого Гималайского Хребта, к грандиозным отрогам вершин Дхаула Дар. Нас ждет  древняя долина Куллу, овеянная легендами, которая до сих пор сохраняет очарование средневекового уклада жизни. Тишина и спокойствие, вековые кедры, запах смолы и благовоний, огромные бревенчатые дома и храмы, напоминающие огромные избы русского севера - все это останется в памяти надолго. Здесь духовные традиции сохраняются неизменными на протяжении тысячелетий: старые камни и вечные снега стоят на страже вершин человеческого духа. Буддистские монастыри и центры тибетской медицины, древние индуистские храмы, усадьба Николая и Елены Рерихов, пещеры отшельников и священное озеро тантрического йогина Падмасамбхавы - прикоснитесь к вечному!

Участие в таком приключении - редкая возможность увидеть Индию как бы изнутри, почувствовать ее живой ритм, растворится в водовороте пульсирующей энергии этой удивительной страны. Наши поездки проходят в расслабленном свободном режиме, при этом транспорт и проживание организованы с высоким комфортом.

ДОЛИНА КУЛЛУ

Долина Куллу (Kullu valley). Эта долина упоминается в легендарном эпосе Махабхарата. Здесь неотлучно ходит «Золотой ковш» (7 звезд Большой Медведицы), а горы, восходящие к небу, считались исконной обителью богов. Именно на этой земле познавали божественную мудрость арийские риши (мудрецы), и отсюда пошли их законы, которые создали уникальную нравственную структуру народов Индостана. Здесь проходили пути легендарных братьев Пандавов – помощников Кришны, да и сам Кришна бывал в этих местах.

Наггар (Naggar) - бывшая столица раджей Куллу (ХШ в). Расположен на высоте от 1800-1900 м. Здесь сохранились: дворец раджей - уникальный памятник гималайской архитектуры, индуистские храмы ХI в., посвященные Шиве, Парвати, Вишну, необыкновенной красоты деревянный храм Трипура Сундри и храм Кришны, откуда открывается великолепный вид на долину Куллу. Древние храмы, окруженные многовековыми еловыми и кедровыми деревьями, легенды этих мест, царящие здесь тишина и покой надолго останутся в памяти.

В Наггаре более 20 лет жила и работала семья Н.К. Рериха - величайшего русского художника, философа, общественного деятеля. Здесь был создан институт Гималайских исследований, одним из направлений которого было изучение тибетской медицины.

Манали (Manali) - пестрый туристический центр. Расположен на высоте 2050 м. Здесь расположены буддистские монастыри и храмы, древние индусские святыни, связанные с героями Махабхараты и древними племенами, которые заселяли этот район до прихода арийских племен. В центре Манали стоит сказочный лес. Кругом шумят улицы городка, идет бойкая торговля, туристы из разных стран мира группами или поодиночке бродят в поисках экзотики Гималайского торгового пути. Но в этом месте никого нет. Лес бережно хранит тишину. Многовековые ели, уходящие в небо, огромные реликтовые папоротники, высочайшие дубы надолго оставляют под своей сенью усталого путника. Здесь, в этом лесу, охраняют чудесную птицу Гималаев. Символ этих мест - манал, чье оперенье переливается на солнце всеми цветами радуги. Манал строго смотрит на пришельцев. Он - немой укор человеческому безрассудству. Этих птиц осталось так мало, что увидеть их можно лишь здесь. А когда-то они радовали глаз по всем предгорьям Гималаев. Их оперенье горело на солнце, а вечером и ночью светилось, отражая сияние звезд и луны. О них слагали песни, сравнивая все краски Гималайских гор с великолепным опереньем маналов. Отведайте традиционные блюда национальной кухни в тибетском ресторане! Побродите по рынку, куда на протяжении многих веков свозились товары и произведения искусства, как из Тибета, так и из отдаленных районов Гималаев (Спити, Ладах, Лахул, Занскар) и из Кашмира!

Манали - последний известный пункт на пути к  перевалу Рохтанг (Rohtang), открывающему Великие Гималаи. Вид с перевала Рохтанг (высота 3980 м) впечатляюще живописен. Посещая перевал Рохтанг, Вы соприкоснетесь с таинством тибетской медицины. Именно здесь в августе тибетские монахи и их ученики из разных стран мира собирают лекарственные растения, а в Манали находится монастырь, где служат тибетские травники - монахи.

В долине Куллу находится одна из самых сильных святынь северо-западных Гималаев – Биджли Махадев. Для того, чтобы посетить это место, необходимо совершить восхождение. Оно проходит по дороге, которая идет через деревню, где Вы сможете понаблюдать быт местных жителей, через прохладный лес и выходит на вершину горы. Некоторые проходят этот путь за 40 минут, а некоторым потребуется 2 часа. Но это стоит сделать! С вершины открывается панорама двух долин – Парвати и Куллу, река Биас и река Парвати сливаются у Вас под ногами, белоснежные пики Великого Гималайского хребта виднеются вдали, а перед Вами парят гималайские орлы. Сам храм – Биджли Махадев – уникальный. Здесь расположен большой шивалингам, который в период гроз разрушается молнией. Часть строения храма сгорает в небесном огне. Это символ очищения и новой жизни храмовой энергии. Храм выстраивается заново, шивалингам соединяется, жизни входит в новый обновленный период. Само название храма – Биджли Махадев означает Большое божество молнии и посвящен он Шиве. Последний раз он был частично разрушен в мае 2003 года.

ДОЛИНА ПАРВАТИ

Долина Парвати исключительно красивая узкая долина, заключённая между отвесных скал, с густой растительностью. Извилистый и опасный серпантин проходит над бурлящей рекой Парвати. Солнечного света здесь намного меньше, чем в других долинах штата. Поэтому, даже летом, здесь очень холодно. Это место не является дорожным транзитом в другие долины, поэтому машин здесь очень мало, людей тоже. Здесь можно отдохнуть от суеты и шума. Это место считается домом Шивы и Парвати. Видимо поэтому здесь произрастает набольшее количество марихуаны, которую так любят глубокие почитатели всемогущего Шивы. Это место облюбовали и свободные Хиппи. Здесь зачастую можно встретить как Индийских бабаджи, так и западных отшельников. Основной центр долины – деревня Касол. Там располагается наибольшее количество гостиниц, кафе и магазинчиков.

Чуть подальше священное место – Маникаран. Город горячих источников. В некоторых гостиницах горячая вода подается прямо из горячих источников. Большинство храмов посвящено богу Шиве. Здесь находится одна из главных святынь сикхов. По преданию Гуру Нанак посетил эти места и основал здесь первый ашрам, в последствии ставший одной из главных гурудвар в штате Химачал Прадеш. Поездка в Маникаран из Куллу займет целый день. Но можно провести в этом месте и не один день.

Можно сходить на прогулку в горы. Из этого места вы за один день можете попасть в долину Куллу, всего лишь перевалив через хребет. Или, просто, насладиться прекрасными видами на Гималайские хребты.

ДОЛИНА МАНДИ

Священное озеро Ревалсар (Rewalsar) - главная достопримечательность долины Манди - связано с именем индийского учителя Падмы Самбхавы, который провел в пещерах часть своей жизни в медитации и принес учение Будды на Тибет. Священные места озера Ревалсар помогут открыть Вам некоторые тайны познания человеческого духа. Здесь вы познакомитесь с тибетскими монастырями, индуистскими святынями, сикхской гурудварой, посетите пещеры, где живут и занимаются практиками тибетские монахи-отшельники. На Ревалсаре находится маленький заповедник, где Вы сможете поближе ознакомиться с обитателями гималайских лесов, чтобы в дальнейшем узнавать их на большом расстоянии при посещении Национальных парков. Здесь же можно подружиться с обезьянами и совместно с ними покормить священную рыбу в священном озере.

ДОЛИНА КАНГРА

Именно сюда, перевалив через хребты северо-западных гор, спустились племена арьев и на многие столетья осели в этой широкой долине, вытеснив племена дравидов или частично их ассимилировав. Долина Кангра считается самой красивой в Индийских Гималаях. Высокий хребет на северной ее границе защищает долину от холодных ветров, дующих с Великих Гималаев. Здесь находятся плантации известного чая Кангры, самые северные в Индии. Эту землю полюбили императоры моголов. Великий Акбар не раз посещал долину, по его приказу возводились храмы и форты. В период правления Великих Моголов на земле Кангры зародилась известная во всем мире миниатюра, повествующая о жизни Кришны, его любовных похождениях и подвигах. Англичане, очарованные красотой этих мест, сделали долину Кангры самым северным курортом Индии. В 60-х годах XX века именно здесь обосновался Далай Лама. Путешествуя по долине Кангра, вы сможете окунуться не только в традиции и обычаи гималайского народа и прикоснуться к памятникам Великой могольской культуры, но и узнать образ жизни тибетцев, посетить их монастыри и храмы, поучаствовать в службах тибетских монахов.

Форт Кангра (Kangra Fort) - музей археологии. Это потрясающий комплекс могольских императоров, где можно услышать звуки прошедших столетий, почувствовать себя жителем грандиозной эпохи созидания и разрушения. Но именно здесь проходили сражения за обладание благословенной землей. Первоначально был основан в древние времена, когда проходила битва между Пандавами и Кауравами. Этим холмом обладали по преданию братья Пандавы. Долгое время здесь правила династия Чанд Каточей, которая образовала королевство Каточей. На вершине стоял дворец королей Каточей, форт охранялся огромных количеством ворот и сам находился на очень выгодном месте. Мусульмане овладели фортом в начале 11 века. Тогда он назывался Бхима нагар – Место Бхимы (одного из братьев Пандавов). Форт передавался из рук в руки (моголы и местные царьки) в течение 7 веков. В середине 18 века Раджа Чаманд Чанд Каточ взял форт в свои руки и уже не отдавал до начала британской экспансии. Но в 1905 году форт был разрушен сильнейшим землетрясением. Что и положило конец его истории. Сейчас – это в основном величественные руины, которые местами отреставрированы. При радже Чанд Каточе в форте Кангра были устроены художественные мастерские. Он давал кров всем художникам, архитекторам, музыкантам. Отсюда берет начало всемирно известная школа миниатюры Кангры.

 
Дхарамсала(Dharamsala) – королева предгорья (1250 м). Она расположена у подножья высокой скальной «стены» Дхаула Дхар. Здесь из века в век проживали легендарные племена пастухов. Долина Кангра поразила своими просторами племена арьев, которые спустились с западных вершин.

Второе название верхней Дарамсалы - Маклеод Гандж (Mcleod Ganj).

Одно из самых загадочных мест Индии. В 1959 году сюда эмигрировал Его Святейшество Далай Лама XIV духовный и политический лидер Тибета. Он обосновал здесь свою резиденцию. За ним последовали и другие могущественные ламы Тибета. Сегодня, на территории Маклеод Ганджа располагается Тибетское правительство в изгнании, монастыри, резиденции великих лам, музеи, Тибетский медицинский центр, школы и институты. Тибетские беженцы смогли организовать свой полноценный быт на территории Индии, которая радушно приняла их и разрешила жить на полных правах граждан Индии. Сам посёлок состоит всего из двух узких улиц. По бокам соседствуют друг с другом Индийские и Тибетские отели, лавочки с драгоценностями и антиквариатом, рестораны и кафе, медицинские клиники и овощные палатки. На улицах толкаются машины, коровы,  люди всех национальностей и религий. Этот контраст не может не поразить. Здесь вы можете увидеть всё, на что способно воспалённое воображение человеческого ума.

На территории тибетского правительства в изгнании находятся все министерства, ранее существовавшие в Лхасе, храм Оракула и библиотека, в которой хранятся самые ценные архивы. Туда приходят иностранцы изучать тибетскую культуру и язык. На втором этаже расположен музей. Неподалёку находится клиника тибетской медицины и музей медицины и астрологии (Мен-Тсе-Кханг, Men-Tsee-Khang). Здесь можно ознакомиться с производством тибетских лекарств, а также осмотреть танки, посвященные медицине и астрологии, древние тибетские медицинские инструменты. После чего пройти консультацию у врача. Подробности смотрите здесь

Зимняя резиденция Далай Ламы открыта для посещения. Именно там проходят духовно-философские учения Далай Ламы для простых людей, и там же он встречается с политическими деятелями других стран. Вокруг храма проходит парикрама (священный обход) во время которой нужно сосредотачивать свои мысли на блага всего сущего и с со словами «Ом Мани Падме Хум» крутить барабанчики.

Из  Маклеод Ганджа вы сможете дойти до посёлка Багсунаг по живописной дороге откуда открывается вид на всю долину Кангра. Там вы сможете посетить храм Багсунага с естественным бассейном, вода в нём священная, она спускается с горных ледников. Это любимое место для монахов, местных жителей, туристов и, конечно детей. Там все занимаются своими делами: купаются, играют в футбол, шахматы, карты, дурачатся, молятся, наслаждаются природой, рисуют, пьют чай, обсуждают последние сплетни и никто никому не мешает. Здесь берет своё начало тропинка к водопаду. Во время сезона около водопада, удивительным образом, строят кафе, где можно попить чай или прохладительных напитков. В водопаде можно купаться, однако, вода горных рек очень холодная. Можно пройти немного выше по тропинке. Там располагается «Шива Кафе», где можно, сидя за каменным столом, на подушке, смотреть на горы и слушать журчание реки, потягивая индийский чай с молоком.

Недавно в посёлке открыли храм всех религий, выполненный в оригинальном стиле. Сам храм похож на торт, статуи в нём сделаны с элементами карикатуры. Внутри есть проход в искусственную пещеру, где можно увидеть всех богов Индуистского пантеона. Это единственный в своём роде храм. До этого момента ни один архитектор не осмеливался изобразить богов смешными.

Посёлок Дарамкот расположен немного выше. Жизнь там кипит менее бурно. Тихие кафе, спокойные виды и благородный лес. Отсюда можно совершать прогулки в горы по разным склонам и наслаждаться природой. Несколько лет тому назад это место облюбовали израильтяне. Они образовали диаспору и построили синагогу.

Вот так мирно и дружно сосуществуют друг с другом местные жители, тибетцы, израильтяне, европейские «хиппи», туристы из Индии и других стран.

Норбулинка (Norbulingka) - летняя резиденция Далай Ламы. Живописный уголок, расположенный в 40 минутах езды от форта Кангра. Комплекс выполнен в японско-тибетском стиле. Здесь находится храм Будды, Институт тибетской культуры и музей кукол, где Вы ознакомитесь со всей историей Тибета и культурой всех его провинций.
Институт Норублинка (Norbulingka) – Институт тибетской культуры. Был основан Отделом религии и культуры, чтобы сохранить и развить Тибетское искусство и культуру в изгнании. Название получил от красивого летнего местожителсьтва Далай Ламы в Тибете ( 2 км . от Лхасы) и означает - Сад Драгоценного камня. Думая о будущем культурного наследия Тибета, Седьмой Далай-Лама, Келсанг Гьятсо, образовал институты искусств и науки

Ситбари находится резиденция Карма Па Семнадцатого (Secred Heart School). Если один из Великих воплощенных Лам будет находиться в своей резиденции в это время, то Вы сможете получить аудиенцию. Он последний бежал из Тибета и лишь недавно получил вид на жительство в Индии. Возглавляет одну из богатейших и сокровенных направлений тибетского буддизма - школы Кагью. Аудиенция будет зависеть от весеннего расписания поездок Карма Па.

Шераблинк (Шераб Линк) Sherab Link. Это - храмовый комплекс школы Кагью. Здесь вы увидите одни из лучших образов тибетской религиозной живописи и скульптуры, в частности, огромную статую Будды грядущего - Майтрейи. Здесь Вы сможете в уединении и окружении тихого кедрового леса отдохнуть и принять участие в храмовых службах. 

Комплекс монастырей в Бире (Bir). Когда-то это пространство облюбовали колониальные власти и те индусы, которые служили в английской армии. До сих пор на этой территории сохранились имения начала 20 века. Проезжая через плантации чая и маленькие уютные деревеньки жителей долины, Вы опять попадаете на территорию тибетских энергий. Здесь находятся два тибетских монастыря и недавно построенный бутанский храм.
Вы также посетите один из древнейших и красивейших индуистских храмов в Гималаях - храм Байджнатх (Baijnath). Он посвящен Шиве - великому целителю. Этот храм по преданиям был создан еще в эпические времена Махабхараты.

ДОЛИНА ЛАХУЛ

В деревне Кайлонг (долина Лахул) - столице Западно-Тибетского Региона Лахул находятся старейшие буддистские монастыри этой долины - гомпы 9 - 10 веков. Маленький поселок, окруженный вершинами Большого Гималайского хребта. Дорога из долины Куллу в Кайлонг проходит через высокогорный перевал Ротанг (4200м), после которого дорога идет среди красивейших вершин большого гималайского хребта. В прошлом в Кейлонге распологалась летняя резиденция семьи русских мистиков и исследователей Рерихов, а так же филиал, основанного Рерихами, института гималайских исследований "Урусвати".

ДОЛИНА СПИТИ

В долине Спити бывал знаменитый писатель Р.Киплинг. Он часто путешествовал по древнему индо-тибетскому торговому пути на восток – в долины Кейнор и Спити. После своих путешествий Р.Киплинг писал : «Эти места так величественны и так чисты, что здесь могут проживать только боги…»

Монастыри Спити – одни из самых древних из сохранившихся. Долина находится на восточной окраине штата Химачал Прадеш. Ее называют Малым Тибетом, потому как уклад жизни местного населения подвергся большому влиянию тибетских традиций и обычаев. Этот район граничит с западным Тибетом. Население Спити также составляют тибетцы. Благодаря тому, что Спити находится в Индии, они полностью сохранили свою культуру и традиции, оставаясь у себя на родине, в отличие от тех тибетцев, которые остались в Тибете после китайской оккупации. Дорога в долину Спити из Куллу лежит через два перевала – Рохтанг и Кунзум. Перевалы эти не высокие, по гималайским меркам, но открыты  лишь три месяца в году.

Перевал Ротанг

Долина Куллу – особое место. Именно ее называют долиной богов и мудрецов, которые получали здесь свои откровения. Одним из таких мест является перевал Рохтанг. Здесь происходило очищение и души и тела высокими энергиями. По преданию,  через перевал Рохтанг ушли братья Пандавы и их сестра-жена Драупади искать Сваргу (сокровенное земное место богов, Рай, в тибетской традиции – Шамбалу).  

Перевал Кунзум Ла

Означает «место встречи ибексов». Ибекс – горный козел, который практически исчезает из гималайских долин. Встреча ибекса сулит удачу в жизни. На перевале находится древнейший чортен (санскр. ступа) — буддийское ритуальное сооружение определенных пропорций, воздвигаемое над мощами Будды, великих святых лам и т.п. Здесь также находится храм Гефанг (Гейпан), главного божества  земли Лахула, который покровительствует путешественникам, пересекающим перевал.

Монастырь Табо

Один из старейших буддистских монастырей. Построенный около 996 года монастырь знаменит фресками, орнаментом  и фигурами из стукка  - смеси алебастра и глины. Монастырь входит во всемирно известный исторический памятник архитектуры. Здесь проводилась Калачакра его Преосвященством Далай-ламой ХIV. Фотографировать в монастыре запрещено. Севернее монастыря находятся несколько пещер, которые монахи используют для медитаций.

Данкар Гомпа

Поселение Данкар, образованное в 9 веке традиционно считается «Столицей Спити». Здесь находилась и находится резиденция князей Спити. Монастырь расположен на вершине горы и построен в честь победы князей Спити над ладакцами в конце 16  века.  Окруженная скалистыми горами, меняющими свой цвет от розового, бежевого до оранжево-красного, гомпа оказывает неизгладимое впечатление на путешественника. Сейчас  здесь  находятся 160 лам. В монастыре прекрасная библиотека и хорошо сохранившееся статуя  (четыре в одной) Будды (Вариочаны), состоящей из 4 фигур.

Монастырь Ки.

 Один из самых крупных в долине Спити. Здесь проводил Калачакру Далай Лама.  Находится недалеко от столицы долины – Казы. Очень живописно расположен.

Комик

В этом месте расположен известный монастырь Тангут. Это один из самых высокогорных монастырей в Малом Тибете. Линия Сакья. Пребывание здесь требует определенной физической подготовки. В монастыре находится комната Махакалы – дхарманал или докшит - грозное божество, являющееся защитником буддизма. Его  атрибуты: четки из черепов грешников, бубен, чаша из черепа, веревка с крюком для ловли грешников. Грозный, устрашающий вид докшитов говорит об отвращении от телесных страстей и греха. Женщины в комнату Махакалы не допускаются. Пребывание около комнаты этого божества дает не менее мощные результаты. Вы чувствуете  энергию защиты и одновременно сострадания ко всем живущим.

Мумия монаха Сангха Тензина.

Мумия, о которой было известно еще с 1975 года, называется местными жителями как – монах Сангха Тензин. Она была найдена в деревне Гуен на высоте 6000 метров после землетрясения. Радиологи определили методом радиоуглеродного датирования возраст мумии. Со времени как монах ушел из жизни, прошло 500 лет. В Тибете подобные мумии были уничтожены во время китайской культурной революции. Но повсеместно они считались священной реликвией для буддистов.

ДОЛИНА КИННОР

Долина Киннор (Долина Киннаур, Kinnaur Valley) - один из красивейших уголков Химачал-прадеша. Этот уголок нельзя назвать малонаселенным или нетуристическим. В основном сюда приезжают местные, индийские туристы. Во время религиозного праздника Дурга-пуджа (Дуссера или Дивали), который приходится на сентябрь-октябрь (каждый год на разное время), сюда стекаются многочисленные туристы из Бенгалии и жилье найти практически невозможно. В другое время здесь относительно тихо. Западные туристы здесь есть, но в небольших количествах.

В Кинноре сохранились остатки древней культуры ариев, к потомкам которых причисляет себя местный народ - киннорцы или киннерцы. Древние деревянно-каменные храмы-дворцы с башнями, традиционные дома с крышами из каменных плит, традиционные наряды (обратите внимание на шерстяные шапки с зеленым передком) в повседневной жизни - все это есть в избытке и радует глаз всех, кто приезжает в долину. В апреле по всей долине цветут яблони. В сентябре киннорцы собирают обильный урожай яблок. Также, здесь встречается самый вкусный в Индии мед.

Природа Киннора также впечатляет. Красивейший горный массив Киннер-Кайлаш, видный из Кальпы (высота до 6050 м), считается таким же священным, как и Кайлас в Тибете.

К сожалению, древняя культура и природа этих краев постепенно уступают под напором цивилизации. В долинах рек идет активное строительство гидроэлектростанций, на месте старых домов возводят бетонные коробки, так что спешите увидеть то, что еще осталось. Лет через 20 традиционную жизнь киннорцев можно будет увидеть разве что на пожелтевших фотографиях в музеях.

В середине 19-го века англичане построили в этих краях индо-тибетскую дорогу вдоль древнего индо-тибетского караванного пути через перевал Шипки Ла (5670 м), которая по сей день соединяет долину Киннор и долину Спити и является главной транспортной магистралью долины. Дорога проходит большей частью вдоль реки Сутледж, начинающей свой путь в Тибете. В наше время путь в Тибет через перевал Шипки Ла закрыт из-за напряженности в отношениях Индии и Китая. Для проезда по приграничным территориям к северу от Риконг Пио требуется специальный пропуск (пермит), который можно получить в Риконг Пио или в Шимле. 

Сезон в долине Киннор, как и в большинстве других мест Химачал-прадеша, приходится на апрель-июнь и сентябрь-октябрь. В июле-августе идут дожди, но путешествовать по долине можно и в это время. Зимой (ноябрь-март) в долине морозно и, ввиду отсуствия отопления в большинстве гостиниц, пребывание в Кинноре будет малоприятно.

ДОЛИНА ЛАДАКХ

Ладак, земля высокогорных перевалов и йогов-отшельников, - крайняя западная часть Тибетского плато, ограниченная с юга и с севера высочайшими горными массивами нашей планеты, Главным Гималайским хребтом и Каракорумом. Ладак часто называют "Лунной землей", "Малым Тибетом" и даже "последней Шангри Ла". Здесь есть все, что может пожелать увидеть путешественник: снежные вершины, крутые перевалы, бурные реки, сверкающие озера, коварные ледники, редкие животные и птицы, мистические горные обители. Долгое время лишь немногим чужеземцам удавалось ступить на эту землю. Только в 1974 г. центральная часть Ладакха была открыта для путешественников, а некоторые удаленные области - лишь в 1994 г.

Затерянный в самой высокогорной части западных Гималаев между Ладакским и Занскарским хребтами, издавна стоявший на оживленном перекрестке путей Азии, Ладак ныне является наиболее северной частью Индии. Край этот, некогда бывший независимым и весьма влиятельным королевством, имеет давнюю историю и хранит богатейшее культурное наследие. Название «Ладак» происходит от местного «la-dwags» – «Страна высоких перевалов», и оно полностью себя оправдывает. Здесь встречаются горные массивы индийских Гималаев и Каракорума, которые давным-давно научили местных жителей не бояться снежных вершин. «Ладакцы – замечательные караванщики, никогда не пасуют перед трудностями и непогодой, неприхотливы и готовы выполнять любую работу. Они могут долго идти пешком по трудной каменистой дороге, на которой караванные животные приобретают увечья, и никогда не клянут судьбу» (Ю.Н.Рерих). Караванные пути, поднимающиеся выше облаков, издавна проходили через близлежащие перевалы Тангла, Кардонг и Сассер. Веками позднее на их месте появились асфальтированные трассы, которым во всем мире нет равных по средней и максимальной высоте пролегания.

Природа края сурова и пустынна. Летом здесь довольно жарко, зимой – чрезвычайно холодно, а высокие горы словно отделили Ладак от остального мира. Вероятно, именно по этой причине сохранилась в неприкосновенности атмосфера его древности и возвышенной уединенности, столь ясно ощущаемая и в наши дни. Говоря о Ладаке, невозможно не упомянуть о величайшей реке Азии – Инде, протекающем через центральную часть этой страны и придающем некую философскую размеренность здешнему течению времени.

Сенгге Цангпо («Львиная река») – так называют Инд ладакцы. По легенде, как и три другие великие реки Гималаев – Брахмапутра, Ганга и Сатледж, – он берет свое начало на святой горе Кайлас. Будучи обителью богов, пирамидальной формы Кайлас каждый из четырех своих склонов охраняет под присмотром особого священного животного. Инду достался покровителем лев (singha на санскрите), из пасти которого, по поверью, он и вытекает. На востоке Инд так и называют – Sindhu, от чего произошло его европейское название Indus. Настоящий цвет Инда имеет удивительный ярко-голубой оттенок, но летом, из-за множества впадающих в него талых ледниковых ручьев, бурные воды реки становятся мутными.

Общий взгляд на панораму Инда рождает предчувствие чего-то необычного. Долина реки окружена то розовато-сиреневыми, то словно лунными серо-бурыми пустынными скалами, становящимися на мгновения розово-красными по вечерам в лучах заката. На них высоко вознеслись, достойные быть запечатленными кистью лучшего художника, буддийские монастыри (по-местному «гом-па»), окруженные торжественными белоснежными чортенами и хранящие красочные изображения мудрых и умиротворенных бодхисаттв. На пути в Ле уже в Лахуле мы видим признаки начала гегемонии буддизма над прочими формами религии, но в Ладаке буддийские традиции имеют древнейшую историю. Эта религия сохранилась в Ладаке в наиболее нетронутом и безмятежном виде, естественно развиваясь со времен первых «волн распространения» учения. Такого не случилось ни в Индии, ни в Китайском Синцзяне, ни даже в самом Тибете.

Достопримечательности Ладака можно разделить на три большие группы. Прежде всего, отдельного описания заслуживает сам Ле. К западу от него, по дороге в Кашмир, находятся наиболее древние буддийские монастыри Ладака – Мульбек, Ламаюру, Алчи и Базго. К востоку от столицы Ладака нам встретятся более поздние памятники, которые, впрочем, производят на путешественника не меньшее впечатление. Среди них вдоль Инда расположены бывшие королевские дворцы в Стоке и Ше, монастыри Тиксе, Мато, Стакна, Хемис, а в глубинах ладакского хребта, по дороге на озеро Пангонг, затерялись Чемре и Так-ток.

В южной части Ле, вдоль дороги к аэропорту стоит длинная стена, выложенная из округлых камней. На каждом из них выбиты иероглифы священной мантры «Ом Мани Падме Хум» – «Слава Драгоценности в цветке лотоса!». Эти неприкосновенные камни называются «мани», а стены из них – мендонгами (досл. стена «мани»). Мендонги часто встречаются в Тибете и представляют собой традиционные ритуальные объекты. В Ле находится самый длинный в Ладаке мендонг, протяженностью более полукилометра, что указывает на стремление здешних правителей создать в городе атмосферу, подобающую столице светской и духовной. Можно себе представить, сколько труда было вложено в обработку этих бесчисленных камней. Впрочем, сам процесс их изготовления считается одной из форм поклонения божеству, а запечатленная на них молитва имеет для буддистов важнейшее священное значение. В давние времена монахи, читая эту мантру, совершали обход стены, а сами камни и поныне безмолвно беседуют с небесами.

Легенды Тайного Ладака
Большую роль в исследовании и описании этой «Лунной земли» сыграл Николай Рерих. Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов прибыла в Ле 26 августа 1925 года. Загадочная иносказательность встречается не только в картинах, но и в главах «Алтая–Гималаев» (Н.К. Рерих), посвященных пребыванию экспедиции в Ладаке. В своем путевом дневнике, наряду с красочными описаниями жизни Азии и будней экспедиции, Рерих оставил нам вехи Тайного. Раскрытые страницы «истории помимо историков» позволяют увидеть в новом свете давние легенды и прошедшие события, делая памятники Востока еще более удивительными. Как уже говорилось, со времен глубокой древности у берегов Инда был оживленный перекресток караванных путей и дорог странников. Этот факт способствовал не только торговле, но и культурному обмену. Рерихи услышали в Ладаке упоминания о кратком пребывании здесь Гаутамы Будды. С просторов Азии до нас доносятся неизвестные прежде факты из истории исканий царевича Сиддхартхи: «Ни у Алары Каламы, ни у Уддаки Рамапутты Будда не нашел спасительных решений. Преобразователь, стремившийся к жизненности, не мог удовлетвориться перетолкованиями Ригведы. Далеко уходит Будда, в тайники гор. Предание доводит смелого искателя до Алтая. И сказание о Белом Бурхане сохраняется на Алтае во всей жизненности…».

Одновременно мы слышим и о Христе. Книга, посвященная тайне его юношеских лет, весьма нашумевшая и осмеянная как фикция, была издана в начале XX века Н.Нотовичем. В ней утверждается, что Иисус посетил Индию и затем в поисках мудрости последовал в Тибет. Возвращался он назад в Иудею через Ладак, и здесь до сих пор сохраняются тому свидетельства. Так говорят старые легенды, передаваемые из поколения в поколение… Но помимо легенд существуют и записи лам «Об Иссе, лучшем из сынов человеческих», показанные Нотовичу в монастыре Хемис. Рерих упоминает и о Нотовиче, и о самом исходном манускрипте: «…Еще неожиданнее в Тибетских горах встретить и узнать прекрасные строки об Иисусе. Буддийский монастырь хранит учение Иисуса, и ламы отдают почтение Иисусу, здесь прошедшему и учившему…». А затем делает окончательный вывод: «Решительные сообщения приходят в последний час. Так мы узнали о подлинности рукописи об Иссе. В Хеми(се) лежит действительно старый перевод с манускрипта, написанного на пали и находящегося в известном монастыре недалеко от Лхасы. Наконец узнали преемственность очевидцев. Сказки о подделке разрушены».

Упоминания о зримых памятниках, сохранившихся в Ладаке на этих «путях Будды и Христа», в «Алтае–Гималаях» часты, но не всегда отчетливы. Многое недосказано, оставлено пытливому читателю для самостоятельного исследования. О Ле Николай Константинович писал в дневнике:
«Ле – место замечательное. Здесь предание соединило пути Будды и Христа. Будда шел через Ле на север. Исса беседовал здесь с народом по пути из Тибета. Тайно и тщательно хранимые предания. Трудно нащупать их, ибо ламы умеют молчать лучше всех людей».
«В один день три сведения о рукописи об Иисусе. Индус говорит: “Я слышал от одного из ладакских официальных лиц со слов бывшего настоятеля монастыря Хеми(с), что в Ле было дерево и маленький пруд, около которого Иисус учил”».

«Вот и место Будды. Оно изглажено временем. Предание говорит об "очень большом и древнем строении", но теперь лишь устои утесов и щебень напоминают о разрушении. Старые тесаные камни пошли на постройку позднейших ступ, которые в свою очередь успели рассыпаться. Одно лишь обстоятельство несомненно – вы стоите на месте древнего строения. Невдалеке старинная деревня и остроконечная груда развалин, слившаяся как монолит».
«Недалеко от места Будды имеются древние могилы. Их называют древнедардскими могилами. Время их, конечно, значительно старее тысячелетия». Попытаться разгадать эти скупые намеки можно, лишь оказавшись на этой земле.

УЧЕНИЯ ДАЛАЙ ЛАМЫ XIV В ДОЛИНАХ ГИМАЛАЕВ

В течение всего года Его Святейшество Далай-лама дарует учения по всему миру. Также Его Святейшество выступает с публичными лекциями. Учения и публичные лекции, которые проходят в Индии, обычно даются бесплатно и доступны всем желающим. Особенно часто Далай Лама посещает нашу долину Куллу и соседние долины. Мы с радостью поможем вам организовать для вас встречу с Далай Ламой и посещение лекций и богослужений с его участием.

«Океанская ширь (мудрости)», «океан-учитель», «учитель, чьи знания бесконечны как океан», - примерно так, в переводе с монгольского, звучит титул Далай-ламы, политического и духовного и (до 1959 г.) владыки Тибета, лидера тибетского буддизма школы гелуг-па. Согласно представлениям этого направления, Его Святейшества являются инкарнацией Авалокитешвары, бодхисаттвы сострадания и милосердия. Далай-лама претендует также на то, чтобы считаться главой всего тибетского ламаизма-буддизма (сфера распространения, кроме Тибета - Монголия, Бурятия, Тува, Калмыкия, Бутан и др.). Но такое стремление вызывает непринятие в трех остальных автономных школах, имеющих своих признанных лидеров-далай лам.

Танцер (Тибет). В 1937 был во время специального ритуала признан ламами перевоплощением предыдущего духовного лидера. На трон был возведен в 1940 году. Во время вторжения китайских войск в Тибет пробовал сперва сосуществовать с китайцами-коммунистами в мире, однако в 1959 году был вынужден бежать от преследований в Индию. За ним последовало множество монахов.

Ныне Далай Лама XIV проживет в индийском городе Дармшала, что в штате Химачал-Прадеш, где возглавляет тибетское Правительство в Изгнании. При духовных центрах основанных им, функционируют школы тибетской медицины и искусства.

(c) http://achababa.ru                                         БРОНИРОВАНИЕ НОМЕРОВ И ИНФОРМАЦИЯ +7 916 7920595 achababa@yandex.ru